Características de los programas radiales de la madrugada en Paraguay (página 2)

PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA

1.4.1 Problema Principal

¿Cuáles son las características de los
programas de
AM de la madrugada en Paraguay?

1.4.2 Problemas
Secundarios

¿Cuáles son los principales contenidos de los
programas de la madrugada de las radios AM en
Paraguay?

¿Cuáles son las características de los
conductores?

¿Qué características tienen los oyentes
de estos programas?

¿Cómo realiza su labor el equipo de trabajo:
productor, conductor, cronistas, operador, vendedor de publicidad,
etc.?

¿Cuánto apoyo tienen por parte de
auspiciantes?

¿Qué aportes realizan los programas de la
madrugada a la sociedad
paraguaya?

• OBJETIVOS

1.5.1 Objetivo
general

El objetivo general de ésta investigación de grado es lograr describir
de la manera más real posible las características
de los programas de la madrugada de radios AM en
Paraguay.

1.5.2 Objetivos
específicos

Describir los principales contenidos de los programas de la
madrugada de las radios AM en Paraguay.

Presentar las características de los conductores de
estos programas.

Señalar las principales características de los
oyentes que se comunican con los programas de la madrugada.

Describir la conformación del equipo de trabajo, sus
funciones, y
la manera como desempeñan sus actividades.

Referir el sistema de
administración económica, y los
mecanismos de publicidad para la rentabilidad
de los programas de la madrugada.

Resaltar los aportes que estos programas realizan a la
sociedad paraguaya desde el campo de las comunicaciones.

• HIPÓTESIS

Los programas de la madrugada de las radios AM en
Paraguay presentan características particulares,
diferentes a las de programaciones de otros horarios. Estos
programas tienen grandes posibilidades de lograr un buen nivel de
audiencia, y una buena rentabilidad tanto para los medios como
para los periodistas. Hay una creciente franja de personas que
está trasladando su rutina de las horas del día a
las de la noche y madrugada. Un espacio como el de los programas
de radio de la
madrugada tiene ventajas sobre los demás horarios, al no
tener el tiempo tan
comprimido, y al existir la mayor posibilidad de análisis y participación de la
audiencia, cosa que no es factible en otras programaciones.

• CRONOGRAMA

Defensa del trabajo: Marzo de 2008

2 MARCO
TEÓRICO

2.1 ANTECEDENTES

Los recursos
literarios, investigaciones y
otros materiales
existentes sobre el tópico radio tanto en bibliotecas como
en Internet son
exuberantes. La mayoría de las fuentes
bibliográficas encontradas referente a medios de
comunicación son de procedencia extranjera,
primordialmente de editoriales españolas.

En cuanto a autores nacionales que enfocan el estudio de la
radiofonía, hay una breve bibliografía, con
recopilaciones y anecdotarios sobre la historia de la radio en
Paraguay.

Los principales materiales nacionales que son utilizados en el
presente estudio son: De oído y de memoria.
Reseña y anecdotario de la radiofonía en el
Paraguay, de Luis Verón y Enrique Biedermann; y
La radio en el Paraguay, Un breve ensayo de
interpretación, de Rogelia Zarza.

En Internet existe una nutrida gama de artículos sobre
radiofonía, tanto en enciclopedias temáticas como
en artículos y monografías realizadas por
investigadores de la
comunicación.

Se encuentra igualmente una amplia gama de medios de comunicación que presentan y describen sus
programaciones.

Existen además foros y salas de chat donde los
radio oyentes y los conductores de determinados programas
interactúan sobre temas varios.

Con respecto a la problemática específica
analizada, los programas de la madrugada de radio AM, se
tienen algunos pocos estudios en la Internet. Los más
relevantes para el presente trabajo son: "Taller de
extensión comunitaria II. El trabajo
nocturno". (S/A. En línea: http://html.rincondelvago.com/radio_el-trabajo-nocturno.html
). Esta es una investigación, donde se analiza el
porqué hay periodistas que eligen trabajar en radio en
horarios nocturnos. La pregunta principal que plantea el autor
es: ¿Qué razones inciden en la elección y
como vivencian el turno nocturno los trabajadores de la radio? El
estudio presenta una hipótesis diferente a la expuesta en este
trabajo, pero es de utilidad como
marco de referencia general.

Otra investigación relevante es la titulada:
"Tipología de la participación de los oyentes
en los programas de radio". (Herrera Damas. En línea:
http://ddd.uab.es/pub/analisi/02112175n30p145.pdf ) Susana
Herrera Damas, es doctora en Comunicación por la
Universidad de
Navarra, donde ha sido profesora ayudante de Narrativa
Radiofónica e Información Radiofónica entre 1998 y
mediados de 2003.

En la actualidad, Susana Herrera Damas trabaja en la Facultad
de Comunicación de la Universidad de Piura (Perú),
donde imparte clases de Géneros Radiofónicos y
Televisivos; Producción Radiofónica y Televisiva.
La tipología presentada en su investigación es muy
completa, y es utilizada en el presente trabajo, para clasificar
los temas abordados por los llamadores (oyentes activos) de los
programas de la madrugada.

Otros materiales utilizados se encuentran en la
bibliografía general. Se debe recalcar la dificultad de
hallar en bibliotecas públicas materiales sobre
Comunicación. Algunos pocos materiales están en los
estantes de librerías a un costo muy
elevado.

• MARCO CONCEPTUAL

2.2.1 La radio y los medios de
comunicación

Los medios de comunicación son los soportes por los
cuales se transmiten a la sociedad los acontecimientos, sucesos,
e informaciones del día a día. Sobre ellos recae la
gran responsabilidad de mantener informadas a las
comunidades de personas.

Los responsables que realizan la tarea de la
comunicación son los periodistas, quienes recogen y
procesan la información para que ella llegue de la manera
más clara posible al público. Además de
informar los medios sirven para educar y entretener.
(Sánchez, 1991:7)

Gracias a los avances
tecnológicos, hoy cualquier persona puede
mantenerse comunicada e informada. Generalmente los medios
periodísticos existentes se clasifican en 4 grandes
categorías. Con el avance de la ciencia y
la tecnología muchas de estas formas tienen
variaciones de sus modelos
originales, a veces fusionándose y tomando nuevas
características. En general se pueden agrupar a los Medios
de Comunicación Masiva existentes en la actualidad en las
siguientes grandes categorías:

– Escritos (diarios, periódicos, revistas,
etc.);

– La radio, que transmite la voz humana, sonidos,
música,
etc. La radio transmite en frecuencias Amplitud Modulada o
AM, Frecuencia Modulada o FM, y Onda Corta.

– Los que utilizan la imagen y el
sonido, como La
Televisión y el Cine. La
televisión
se transmite en frecuencias abiertas; también por cable, y
por señales
codificadas.

– Y los Medios Multimedia, que combinan todos los
elementos anteriores, escritura,
sonido,
imagen, en uno, como lo es la Internet. (Wikipedia: En
línea:
http://es.wikipedia.org/wiki/Medio_de_comunicaci%C3%B3n )

La radio, se han convertido en un vehículo de vital
importancia en la comunicación del ser humano. Forma parte
de la vida diaria del individuo, y
continúa siendo desde su surgimiento un importante medio
donde las personas pueden informarse, entretenerse y educarse.
Por lo tanto se requiere de profesionales de la
comunicación con una buena formación que respondan
a las exigencias en cuanto a producción, creatividad y
con una responsabilidad
social y ética a la
hora de realizar las programaciones. (López Vigil. En
línea:
http://www.radialistas.net/manual_urgente/ManualUrgenteRadialistas.pdf
)

Cada medio de comunicación tiene sus propias
características. Se presentan estudios donde se indican
las siguientes peculiaridades de la radio:

"La radio es un medio auditivo basado en la comunicación oral. Esto hace que las
condiciones de recepción sean íntimas e
individuales, lo que le otorga a la radio un gran poder de
sugestión. Se caracteriza principalmente por la
flexibilidad y la instantaneidad de la difusión de los
mensajes.

La radio posee una temporalidad, un código
comunicativo y un lenguaje
propio.

Es un medio que requiere una menor inversión en medios técnicos y
amortiza lo invertido, por lo que es el medio más
asequible para todos los públicos.

Comparado con los otros medios, se dice que la radio
cuenta la noticia, la televisión la enseña y el
periódico la analiza.

Hay que captar la atención del oyente desde el primer
momento.

La radio tiene credibilidad por sí misma.

Se caracteriza por su alta flexibilidad en los esquemas de
producción.

Saca partido de la instantaneidad y rapidez del
medio.

La temporalidad en la radio es inmediata.

La inmediatez y la brevedad son dos caracterizas
básicas de la radio.

Se trata de informar o entretener, pero no aburrir, por lo
que se otorga dinamismo a los contenidos.

La radio incentiva la imaginación del oyente que, a
través de lo que escucha, escenografía en su mente
la información que se le está contando. Esta
escenografía mental se basa en el contenido de lo que se
informa, pero, sobre todo, de cómo se dice. Como afirma
Rudolf Arnheim "la voz implícita
definición".

La capacidad de interacción con el oyente es limitada;
éste no puede decidir el orden de las secciones como en
los periódicos.

Permite ser escuchada en cualquier parte; el tamaño
del transistor se ha
reducido gracias a los avances tecnológicos, ventaja clave
sobre la televisión.

Es un medio rico en contenidos.

La comunicación por radio es el medio que sustenta
mayor futuro, pues debido a los problemas de gravedad en el
espacio los satélites
presentan un cierto grado de inconsistencia y seguridad a los
usuarios potenciales de estos, además si existiere una
falla en el sistema el error seria medido en millones de
dólares". (Wikipedia. En línea:
http://es.wikipedia.org/wiki/Radio_(medio_de_comunicaci%C3%B3n))

Las características propias de la radio hacen que ella
permanezca siendo uno de los medios más importantes.
"Aunque la televisión se haya convertido en líder
de audiencia, la radio no ha perdido ni perderá el encanto
que produce escuchar su voz sin rostro, cercana, que se dirige a
ti, a tus problemas, a tus ilusiones y a tus gustos"
(Sánchez, 1991:25).

La radio consigue un amplio acercamiento al oyente. Aliada con
el teléfono, hace que la comunicación
entre el comunicador y el oyente sea instantánea y
directa. Tiene también una oferta muy
variada (Sánchez, 1991:25).

Como medio de comunicación tiene la ventaja, frente a
otros medios, de poder trasladarse prácticamente a
cualquier lugar de manera inmediata, gracias a los equipos
móviles (una pequeña grabadora y un celular pueden
llevarse a cualquier parte).

A cualquier hora del día y sin grandes problemas de
programación, se puede interrumpir la
emisión radial normal para dar noticias de
última hora.

El hecho de que la noticia se narre en el preciso momento en
el que se está produciendo, hace que la emoción y
la sensación de cercanía del oyente sea mayor que
los transmitidos por otros tipos de medios (Sánchez,
1991:27).

Hay también ventajas para el radioyente. Un receptor de
radio puede llevarse a cualquier lado, y los aparatos tienen un
costo muy reducido por lo que se puede tener uno en cada
habitación de la casa, en la sala, en el dormitorio, en la
cocina, incluso en el baño. También existen
aparatos en cada automóvil; inclusive existen diminutos
receptores que se pueden llevar en el ómnibus o al ir a
realizar una caminata. "El hombre
actual se mueve cada día más y al moverse no va con
el televisor. Pero la radio sí puede llevarla, porque se
oye desde cualquier sitio sin grandes condiciones técnicas y
ocupa muy poco espacio" (Sánchez, 1991:28,29).

Hoy en día se cuenta con la enorme ventaja de que la
mayoría de las emisoras radiales pueden ser sintonizadas
en cualquier lugar del mundo, donde se cuente con un procesador
conectado a la red de Internet.

Muchos compatriotas se comunican, informando que escuchan tal
o cual radio paraguaya desde puntos tan distantes como España,
Estados
Unidos, Dinamarca o Singapur.

2.2.2 Historia de la radio

La radio surge a partir de una serie de innovaciones
tecnológicas realizadas en países desarrollados. Se
puede hablar de su desarrollo
como medio de comunicación, dado que fue evolucionando a
partir de diversos descubrimientos.

Primeramente James Clerk Maxwell en 1873 formuló la
teoría
de la transmisión de las ondas
electromagnéticas sin cables. Esta teoría
sirvió en años posteriores para que otros
científicos puedan iniciar el descubrimiento del fabuloso
mundo de la transmisión de señales
inalámbricas.

El alemán Heinrich Hertz fue el primero que
comprobó la teoría de Maxwell en 1877 (Dominick,
2000: 176-177; Verón y Biedermann, 2004: 17-18).

El italiano Guillermo Marconi fue quien en 1886 realizó
la primera transmisión de señal a una distancia de
3 kilómetros. La tecnología ideada por Marconi
tenía el propósito de servir de apoyo y de auxilio
a los barcos marítimos.

En años siguientes la radiocomunicación
avanzó a pasos agigantados. Inventos como el
diodo y los filtros de electrones (mecanismos reguladores de
señales eléctricas) y el audión (un potente
amplificador de señales) llevaron al rápido
desarrollo de la radio (Dominick, 2000: 176-177; Verón y
Biedermann, 2004: 17-18).

Entre 1906 y 1910 Reginald Fessenden y Lee De Forest
realizaron las primeras trasmisiones propiamente dichas.
Fessenden basado en trabajos anteriores utilizó un
generador de alta velocidad que
él inventó, con la ayuda de la empresa
General Electric para enviar en la Navidad de
1906 lo que podría considerarse la primera
transmisión mundial. Su público fueron las
embarcaciones con aparatos receptores inalámbricos
atracados en los puertos de Nueva York. Se dice que cuando los
operadores de a bordo escucharon la música de
fonógrafo, los solos de violín y los pasajes de la
Biblia que Fessenden transmitió, fue tanta su
impresión que creyeron estar oyendo a los
ángeles.

Por su parte, Lee De Forest inventó el tubo al
vacío, que facilitó la recepción de la voz
humana y la música.

Todos esos descubrimientos y perfeccionamientos llevaron a que
desde 1920 las técnicas de radio protagonizaran un
espectacular desarrollo en Europa, América
y Asia,
reforzado con la invención del tubo (o bulbo) de
electrones y, en 1948, del transmisor (Dominick, 2000: 176-177;
Verón y Biedermann, 2004: 17-18).

"Concebida como fórmula de transmisión y
recepción de voces,
música y sonidos mediante ondas electromagnéticas,
la radio surge como el punto culminante en la carrera de triunfos
ejecutada por el ser humano a través de miles de
años de historia, para resolver un problema surgido junto
con la cohabitación del planeta por las primeras
comunidades: la necesidad de intercomunicación a distancia
entre los seres. La radio es uno de los elementos
tecnológicos que revolucionó el siglo XX y es de
estudio obligatorio al analizar la historia reciente de la
humanidad" (Verón y Biedermann, 2004:17).

Muchos especialistas afirman que la radio continuará
evolucionando con el correr de los años en el siglo XXI.
Tecnologías modernas hacen que la calidad aumente,
tanto en la parte de equipos transmisores, en los equipamientos
del estudio, en los sistemas de
grabación y en los equipos que utilizan los cronistas de
la calle.

Todo esto conlleva que los profesionales de la radio deban
estar actualizándose permanentemente en las nuevas
tecnologías. También deben estar actualizados
en los nuevos formatos de programas y en los cambios
rápidos que se van produciendo en toda la sociedad
(Sánchez, 1991: 9, 44, 102-103).

2.2.3 Evolución de la radio como medio
masivo

Al inicio del siglo XX los periódicos eran los
únicos medios de comunicación existentes. A partir
de 1920, llegó un aparato "mágico" del que
salían voces emitidas a kilómetros de distancia.
Desde sus primeras emisiones en Estados Unidos, la
información ocupó un lugar destacado, aunque al
principio lo único que se hacía era leer
directamente las noticias de los periódicos. En 1923 Bill
Slocum emite el primer noticiero hablado. A partir de ese momento
su ejemplo fue imitado en todo el mundo (Sánchez,
1991:23).

Los primeros intentos de organización de la radio se dan a partir de
1919. La primera emisora radial propiamente dicha data de 1920,
con la KDKA, que transmitía desde los Estados
Unidos. Luego nacen otras emisoras como la RCA (1921) y
la General Electric (1922) (Dominick, 2000: 177).

Surgen también empresas que se
dedican a perfeccionar y a fabricar los primeros receptores en
serie. En 1924 se venden 500.000 aparatos receptores y en 1925
una cantidad de 2 millones de estos aparatos, que empezaron a
formar parte del mobiliario de la sala de los hogares
Americanos.

Entre 1925 y 1930 se da el mejoramiento de los aparatos
receptores, y la reducción de costos. Se venden
en esta época la asombrosa cantidad de 17 millones de
aparatos a 80 dólares cada uno (Dominick, 2000: 177).

El gran impulso de la Radiocomunicación se da a partir
de la Segunda Guerra
Mundial. La radio acaparó gran parte del protagonismo
que hasta entonces habían tenido los periódicos
como transmisores veloces de noticias.

Su prestigio creció enormemente, pues mantuvo
puntualmente informados a millones de ciudadanos europeos y
americanos del desarrollo de los acontecimientos en el campo de
batalla, y constituyó un arma propagandística de
incalculable valor para los
contendientes de ambos bandos.

El contenido de la programación en ese entonces era
básicamente de entretenimiento e información, como
lo llama un autor "Evasión y realidad" (Dominick, 2000:
183).

Para 1948 surge un competidor imponente, la Televisión,
que combinaba sonido con la imagen. Para muchos este sería
el final de la radio.

Sin embargo a pesar de los pronósticos oscuros respecto a la
radiodifusión, para 1955 existían en el mundo 3.343
emisoras y para 1970 un número de 7.000. Desde la
década del "70 los programas radiales logran un
mejoramiento de sus formas y la modernización de sus
contenidos.

Tuvo que ver mucho el surgimiento de nuevas tecnologías
en la continuación de la radio como medio masivo y la
disminución de precios de los
equipos de transmisión y la de los receptores. Esto hizo
que prácticamente toda la población del mundo contara por lo menos
con un receptor en su casa, en el trabajo, y hoy en día
existen hasta mini equipos portátiles que pueden llevarse
a cualquier lugar.

La tecnología continúa avanzando a pasos
agigantados, y es difícil predecir que nuevas
tecnologías se utilizarán dentro de 10 o 20
años (Verón y Biedermann, 2004: 205-213).

2.2.4 La radio de Amplitud Modulada
(AM)

Actualmente las emisoras de radio de AM tienen la
característica de transmitir contenidos principalmente
informativos y de opinión, aunque la programación
cuenta con importantes espacios de entretenimiento y educación.

Se puede decir que mayormente las tendencias modernas en
programación no han invadido el terreno de la radio en
AM, pero se combinan los contenidos y estilos de maneras
más libres y diferentes que en décadas pasadas.

Específicamente en lo que se refiere a la radio de
AM muchos también han hablado de que esta no
tenía futuro. Expertos dijeron que la música de la
Frecuencia Modulada (FM) ganaría oyentes, pero los de Onda
Media, aquellos que nacieron cuando no había
televisión, envejecerían.

Analistas pronosticaban que con la muerte de
aquella generación de oyentes también
moriría la Onda Media. Sin embargo, ese análisis no
tenía en cuenta la renovación de la radio
convencional (Sánchez, 1991:28).

Estas emisoras no dejan de escucharse, pues todavía
mantienen una audiencia que le sigue siendo fiel. La AM se
ha negado a morir, desafiando todos los pronósticos que le
vaticinaban un final cercano.

Aunque la AM no ofrece la misma calidad que la
Frecuencia Modulada (FM), tiene las ventajas que llega a
más lugares y, además, ofrece muy buenas
condiciones para los programas hablados, no musicales
(Sánchez, 1991:28).

2.2.5 La radio en Paraguay

La radio fue y será por mucho tiempo en el Paraguay uno
de los medios más populares, debido a las
características de la cultura
paraguaya, cuyo principal elemento es la comunicación
oral.

La radio jugó un papel preponderante en la historia
social del siglo XX del Paraguay, dado que fue un importante
medio de la transmisión cultural, que se incorporó
rápidamente en los hogares paraguayos (Zarza, 1990:
3).

No se tienen muchos datos
históricos y detallados de los inicios de la
radiofonía paraguaya (Verón y Biedermann,
2004:50,51).

Los primeros ensayos de
transmisión en Paraguay datan del año 1922. Algunos
de los pioneros de la Radiofonía Paraguaya fueron los
señores Alfonso Sá, Ernesto Stricker, Salvador
Guanes y Zacarías León Sotelo (Verón y
Biedermann, 2004: 54).

Los señores Stricker y Sá, realizaron las
primeras transmisiones de onda corta entre San Bernandino y
Asunción, transmitiendo música y noticias
(Radio CXZ-27). A partir de 1924 se instalaron otros
transmisores similares en Villarrica, San Pedro, Nueva Germania y
Encarnación (Zarza, 1990:7).

Los inicios de la radio en el Paraguay, aunque de manera
precaria y rudimentaria, se dan de una manera bastante
rápida. "La radiodifusión, a poco tiempo de su
descubrimiento, se incorpora al Paraguay con las ideas liberales
que en Europa prevalecían. Se realiza a través del
entonces presidente constitucional, Eligio Ayala". Los primeros
pasos se dan especialmente en relación a la
preparación de la Guerra del
Chaco, como un instrumento para la defensa de la soberanía (Zarza, 1990:2).

Las primeras emisoras de las que se tienen registros datan
de 1920. La pionera que empezó propiamente como una radio
fue en el años 1924 – Radio ZP5 Radio
Paraguay. En 1928 el Gobierno adquiere
una estación con fines militares que comunica
Asunción con Concepción y Encarnación
(Verón y Biedermann, 2004:58-60).

A partir de la década del "30 las estaciones de radio y
los aparatos receptores fueron aumentando en número.
Surgen emisoras como Radiovía en 1931 y ZP 9
Radio Prieto en 1932.

Las radios de esta década juegan un papel muy
importante en la Contienda del Chaco. Transmiten también
ZP4 Radio Nacional y ZP6 Radio La Nación. En el Interior también
se crean emisoras, como ZP15 La Voz del Norte en
Concepción, y ZP3 Radio Bouquet de
Encarnación (Verón y Biedermann, 2004:60, 61).

Luego de la Guerra del Chaco la radio fue
consolidándose. Aparecen otras emisoras como ZP15
Radio Cultura – Villa Rica, ZP6 Radio
Guairá y ZP6 Radio Livieres. La radio
más antigua que funciona en la actualidad es Radio
Cáritas, que empezó a funcionar en 1936
(Verón y Biedermann, 2004:83,84).

En la década del 40 desaparecen la mayoría de
las radios existentes por disposición del Gobierno que
canceló todas las licencias existentes menos la de Radio
Cáritas.

Surgen entonces radios como ZP3 Radio Teleco, ZP7 Radio
Uruguay, ZP17
Radio Electro, ZP20 Radio Universal, ZP10 Radio Guaraní, ZP4 Radio Stentor y ZP1 Radio
Nacional. (Verón y Biedermann, 2004:98-100). Eran
años de muchos conflictos
internos en el Paraguay de entonces.

Las radios a veces cambiaban de dueños y también
de empleados y estilos. Para la década del "50 se destacan
Radio Guaraní y Emisoras Paraguay.

A partir de los años "60, se habilitaron nuevas
emisoras en la capital como,
ZP14 Radio Ñandutí (1962), ZP4 Radio
Chaco Boreal (1968), en el interior ZP 12 Radio Carlos
Antonio López (de Pilar), y ZP19 Radio
Caaguazú (de Coronel Oviedo) (Verón y
Biedermann, 2004:136).

Entre los años 70 y 89 se abren numerosas emisoras
tanto en la capital como en el interior del país. Las
radios fueron tomando un papel más periodístico,
con móviles y reporteros en la calle. Varios medios
sufrieron entonces intensa persecución por parte del
Gobierno, al divulgarse por el éter informaciones no
convenientes para el régimen dictatorial.

El año 1989 marca un antes y
un después en la libertad de
prensa en
Paraguay. La caída del régimen Stronnista
posibilita una nueva y rica historia en la radiofonía
Paraguaya.

En la actualidad existen unas 120 emisoras de Frecuencia
Modulada (FM); unas 50 radioemisoras transmitiendo en AM y
cerca de una decena de transmisiones en Onda Corta (Verón
y Biedermann, 2004:166).

Muchos debates se presentan respecto a la
democratización del país a través de la
radio. Actualmente el Presidente de la
República, Nicanor Duarte Frutos, quien en su juventud fuera
periodista, indica en sus discursos que
los periodistas distorsionan la realidad, en base a intereses
económicos. Este no es tópico de análisis
del presente estudio, pero puede incluirse como un dato relevante
referente al papel de los medios de
comunicación en el Paraguay.

Dado que el objetivo del presente estudio es el
análisis de la programación de la madrugada de
AM no se tratan más detalles de la historia que los
presentados hasta aquí (muchos detalles más se
pueden encontrar en libros de
historia de la radiofonía en Paraguay).

En Paraguay encontramos una gran cantidad de emisoras
radiales, cada una con sus propias características.
Específicamente en Asunción se pueden captar las
siguientes emisoras en AM: – 650 AM Radio Uno. –
680 AM Radio Cáritas. – 730 AM Radio Cardinal.
– 780 AM Radio 1º de Marzo. – 920 AM Radio
Nacional del Paraguay. – 970 AM Radio La 970. – 1000
AM Radio 1000. – 1020 AM Radio Ñandutí.
– 1080 AM Radio Nanawa. – 1160 AM Radio Antena II.
– 1200 AM Radio Libre. – 1250 AM Radio
Asunción. – 1330 AM Radio Chaco Boreal (Fuente
propia).

2.2.6 Descripción de las radios
analizadas

2.2.6.1 Radio Cáritas

Radio Cáritas transmite en la
frecuencia 680 AM. Es una emisora propiedad de
la Universidad Católica "Nuestra Señora de la
Asunción".

La radio fue fundada el 21 de noviembre de 1936 por el
Sacerdote Luis Lavorel. Su ininterrumpida actividad la convierte
en la emisora más antigua del Paraguay. El programa de la
madrugada de esta radio se llama Karai
Pyharé y lo conduce el periodista Sergio Araujo
(Radio Cáritas, En línea:
http://www.caritas.com.py/quienes-somos.php )

2.2.6.2 Radio Ñandutí

Radio Ñandutí tiene 45
años de trayectoria. Transmite en la frecuencia de 1020
AM. Esta emisora se caracterizó por ser la primera
emisora con contenido netamente periodístico.

Fue fundada en el mes de noviembre de 1962 y se
consolidó en la década del "70. En época de
la dictadura fue
perseguida por defender la libertad de
expresión y los Derechos Humanos.
Fue clausurada por un lapso de dos años por el gobierno
militar del Gral. Stroessner. Su propietario, el periodista
Humberto Rubín, fue privado de su libertad en
múltiples ocasiones junto a otros periodistas de dicha
emisora.

Actualmente transmite en cadena con varias otras emisoras del
interior del país. El programa de la madrugada en esta
radio se llama Madrugada 1020 y conducen los
periodistas Gustavo Velásquez y Christian
Núñez (Radio Ñandutí. En
línea: http://www.nanduti.com.py/historia.asp )

• Radio Uno

Radio Uno transmite en la frecuencia 650
AM. Funciona desde el 23 de mayo de 1996. Es de propiedad
del Ingeniero Juan Carlos Wasmosy. El programa de la madrugada
analizado se llama Ojos en la Ciudad, y es
conducido por el periodista Rubén Reyes. (Radio Uno, En
línea: www.radiouno.com.py/institucional.php )

2.2.7 La radio en la madrugada

Varias de las radios de AM en Asunción tienen
una programación continua las durante las 24 horas,
incluyendo la madrugada. Se llama madrugada a "la parte del
día que transcurre entre la medianoche y el amanecer"
(Real Academia Española y Asociación de Academias
de la Lengua
Española, 2007: 436).

Los programas de radio AM durante la madrugada tienen
generalmente como objetivo el de estar con la gente, hacerle
compañía, escucharla, entretenerla, ayudarla y
aprender de los problemas de los demás, para poder
compartir sus emociones,
sentimientos, inquietudes y alegrías.

El discurso
radiofónico en horarios de la madrugada puede ser definido
como dialógico,  opinativo y crecientemente
interactivo. En este contexto, la participación de la
audiencia se presenta como un recurso que fundamenta y posibilita
estos tres elementos (S/A. En línea:
http://html.rincondelvago.com/radio_el-trabajo-nocturno.html
).

En la programación de AM de la madrugada el
oyente se encuentra muchas veces con el hecho de que los
programas que se emiten tienen similares temáticas: Muchas
emisiones utilizan los horarios de la madrugada como consultorios
en donde los hombres y mujeres exponen sus problemas como una
catarsis. Los
temas giran también en torno a
análisis y debates sobre los sucesos ocurridos en el
día donde lo principal es la opinión y el
análisis de los oyentes, que entre medio de
anécdotas, a veces chistes, y
otras veces lamentos, dan puntos de vistas sobre aspectos
determinados.

En las radios AM de Asunción existen algunas
variantes en la programación de la madrugada que se
presentan en los resultados del monitoreo en el presente estudio
(Capítulo 4).

Las emisoras analizadas tienen principalmente la
característica de la interacción conductor –
oyente, a veces oyente – oyente, a través de
diversos sistemas de comunicación. Los temas giran entre
temas sociales, políticos, y de interés
general, hasta conversaciones donde el único fin es
simplemente hablar, sin tener un tema específico que
tratar.

No faltan comentarios sobre el suceso deportivo de la fecha, y
las posturas extremas de algunos temibles llamadores
políticos. A veces los programas cuentan con cronistas de
la calle, que generalmente no tienen más trabajo que el de
cubrir los accidentes
automovilísticos y los asaltos realizados en las sombras
de la noche.

Varios de los programas están dirigidos a una
población de edad adulta, aunque también existen
programas que se enfocan en la franja jóvenes mayores
(más de 30 años de edad). Otras radios transmiten
mayormente música folklórica, y algunas simplemente
vuelven a transmitir la programación diurna que tienen
gravados o almacenados en dispositivos electrónicos.

En los inicios de la década del "70 en Paraguay las
programaciones de radio concluían a las 11 de la noche.
"Radio Chaco Boreal hizo que su programación
fuera hasta las dos de la mañana, con su programa
"Transnoche 4", que en ese entonces, era una cosa
excepcional. Una radio que emitía hasta las dos de la
mañana era una novedad, y con una programación muy
distinta a todas" (Verón y Biedermann, 2004:152).

Con el correr de los años, las mayoría de las
demás emisoras fueron prolongando sus horas de
transmisión en el aire, hasta hoy,
en que prácticamente todas tienen una programación
de 24 horas.

2.2.8 Conductor de programas de la
madrugada

El conductor de programas de la madrugada es un comunicador
social, que debe manejar los códigos comunes de las
personas, un lenguaje coloquial, con una gran facilidad de llegar
con mensajes relevantes para las personas que están
conectadas en este horario. Profesionalmente, el periodista debe
estar en condiciones de planear, diseñar, redactar,
sonorizar, conducir y producir diversos mensajes.

Principalmente el conductor debe ser una persona que tenga
realmente interés en interactuar con sus oyentes por la
modalidad de estos programas que tienen la característica
de ser altamente interactivos. Por consiguiente, el conductor de
estos programas necesita incorporar en el proceso de su
trabajo los usos sociales y culturales de los lenguajes (tanto el
castellano, como
el guaraní en Paraguay) en cada contexto particular para
obtener el mayor grado de eficacia
comunicativa. (S/A. En línea:
http://html.rincondelvago.com/radio_el-trabajo-nocturno.html
)

Para trabajar en una radio nocturna, en la mayoría de
los casos, el locutor debe adaptarse a ciertas condiciones
peculiares. Todo se desarrolla en un ambiente muy
tranquilo en el cual la gente puede expresar opiniones, ideas,
sentimientos, preguntas o consultas, informaciones, relatos,
quejas, etc.

La modalidad de trabajo funciona con menos presión
que la rutina de los programas diurnos, dado que las
informaciones no son tan profusas, puesto que la gran
mayoría de la población descansa, y las actividades
comerciales y los entes públicos permanecen parados.

El manejo y desarrollo del medio radial hoy tiene un amplio
campo de acción
y, al mismo tiempo, mayor complejidad. Requiere de un profesional
comprometido, preparado, responsable, dedicado, que aplique su
sentido común, la objetividad y la ética.

Lo que importa verdaderamente es que quienes conduzcan estos
programas posean apertura y vuelo mental, ejerzan autoridad (no
autoritarismo), sepan escuchar, dialogar, discutir, en pos de
objetivos en común y permitan trabajar, a cada una de las
personas que componen la radio (si existe un equipo de trabajo),
respetando sus individualidades, a la vez de exigirles cada
día el desarrollo de una labor que apunte siempre a lo
profesional, en beneficio propio, de la radio y de la sociedad
toda. (S/A. En línea:
http://html.rincondelvago.com/radio_el-trabajo-nocturno.html
)

Trabajar en este tipo de programas de radio, para muchos
periodistas resulta difícil al principio, después
de trabajar normalmente en horarios diurnos, pero luego, a medida
que pasa el tiempo, los que trabajan en ella se acostumbran, y
algunos eligen permanecer durante mucho tiempo en este tipo de
programación.

Se debe reconocer que no todos los periodistas están
predispuestos a desarrollar sus labores en este horario especial,
por eso es importante destacar a los que desarrollan esta labor
social con pasión y vocación como profesionales en
todo el sentido de la palabra.

2.2.9 Otros trabajadores de la radio de la
madrugada

En horarios de la madrugada generalmente los medios tienen un
staff reducido de cronistas que recorren la ciudad en
búsqueda de noticias. Mayormente en estos horarios se
encuentran aquellos que cubren las áreas de policiales,
quienes se comunican con el conductor del programa para informar
sobre los accidentes de tránsito, y hechos que tienen que
ver con sucesos delictivos. También trabajan durante la
madrugada el operador de la consola. Las radios suelen tener
otros empleados en los horarios nocturnos como un o una
telefonista y un guardia de seguridad.

2.2.10 Radio oyente de la madrugada

La radio por la noche tiene una dimensión especial, en
primer lugar porque la audiencia es muy definida, muy
concreta.

Las características que presenta la radio nocturna son
muy particulares. Muchos escuchan la programación porque
se sienten solos, o están enfermos, o trabajan de noche.
La radio de la madrugada está dirigida para gente de
cualquier tipo de edad, pero sobre todo los radioescuchas son
personas adultas.

Los jóvenes que estudian de día,
prácticamente no la escuchan porque deben descansar lo
suficiente para rendir al máximo el día siguiente.
(S/A. En línea:
http://html.rincondelvago.com/radio_el-trabajo-nocturno.html )
Muchos jóvenes también manifiestan que prefieren
escuchar las radios de Frecuencia modulada (FM).

Esto no significa que no existan oyentes juveniles. Se puede
observar en algunos casos variantes, especialmente en el tiempo
de vacaciones donde también hay una buena
participación de los estudiantes que suele comunicarse
durante la madrugada (según el periodista Rubén
Reyes).

Sin la interacción emisor-receptor, sin la
mediación de un proceso de percepción, la producción de
mensajes no tiene sentido. A los oyentes que intervienen en la
programación a través de llamadas
telefónicas o enviando mensajes de texto,
mail o a aquellos que interactúan a través
del Chat (en línea en Internet), se los llama oyentes
activos. En Paraguay existe un grupo de
personas que se comunican con las radios por teléfono muy
frecuentemente. A estos, comúnmente se los denomina
llamadores.

Se puede decir que en estos programas generalmente el receptor
es potencialmente activo y que participa del discurso
radiofónico. El oyente es frecuentemente interpelado para
conocer sus opiniones o para relatar sus particulares casos y
anécdotas (Herrera Damas. En línea:
http://www.unav.es/fcom/jornadas2000/Comunicaciones/susanahe24.htm
).

2.2.11 Publicidad en radio durante la
madrugada

La publicidad de anuncios o propagandas en radio AM
durante las horas de la madrugada son la fuente de ingreso del
las emisoras. Hay que recordar que se necesita mucho dinero para
que un medio de comunicación esté al aire. Las
formas de publicidad varían en las programaciones de la
madrugada. Los tarifarios de estas programaciones tienen precios
muy bajos comparando con otros horarios, pero las grandes
empresas prefieren los segmentos de mayor audiencia para pasar
sus comerciales.

Durante la madrugada, la temática suele ser que gran
parte de la publicidad es leída por el locutor a viva voz,
aunque no por eso se dejan de emitir comerciales producidos por
la radio en el estudio de grabación y también los
creados por agencias de publicidad.

Uno de los motivos por el cual la radio de la madrugada es un
medio de comunicación de suma importancia es que permite
al anunciante adaptarse a situaciones nuevas con el menor tiempo
y presupuesto
posible. Existe una gran posibilidad de publicitar en radio
AM durante la madrugada porque es la franja de horario
más económica. En algunas radios puede tener un
costo menor al 70 % del costo del de los espacios de la
mañana. (S/A. En línea:
http://html.rincondelvago.com/radio_el-trabajo-nocturno.html
)

2.2.12 Rating

El rating es el porcentaje de la audiencia que
está escuchando un programa o anuncio en concreto,
comparado con el total de la audiencia potencial -siendo
éste el total de los hogares de esa zona que poseen
aparatos de recepción, estén o no encendidos.

Si decimos que un programa tiene un rating del 10%,
nos referimos a que ese porcentaje de la audiencia potencial
está oyendo el programa. Si en Paraguay hay 6 millones de
habitantes, un rating de 10 puntos significará
600.000 personas de audiencia.

Las radios locales acceden a la medición de rating de su
programación a través de algunas empresas que se
dedican a la medición de audiencia.

IBOPE, es una multinacional brasileña que
tiene agencias en varios países de Latinoamérica. IBOPE Paraguay fue
creada en el año 2000, inicialmente ofreciendo el servicio de
medición de audiencia televisiva. Actualmente presta
también un servicio de medición de audiencia radial
a través de encuestas de
hogares. (IBOPE, En línea:
http://www.peoplemeter.cl/web/paraguay.asp ).

Otra empresa es
METRO Market Research, una empresa
nacional que realiza mediciones de audiencia de radio a
través de encuestas por teléfono. (METRO, En
línea: www.metro.com.py ).

Las mediciones de audiencia de radio se realizan en base a
muestras definidas con anterioridad y los resultados se presentan
trimestralmente.

2.3 MARCO JURÍDICO DE LA RADIO EN
PARAGUAY

2.3.1 Primeras reglamentaciones

Las primeras reglamentaciones referentes a la
radiofonía se dan el 26 de abril de 1927 cuando el
Presidente de la República, Eligio Ayala promulgó
el decreto que reglamentaba "la instalación y
funcionamiento de las Estaciones Radioeléctricas".

Las emisoras debían estar inscriptas en la
Dirección General de Correos y Telégrafos.
Las licencias eran otorgadas anualmente (Verón y
Biedermann, 2004:59,60).

En 1936 el Gobierno decretó un nuevo Reglamento de
Radiocomunicación, estableciendo un duro control de las
estaciones de Radio. Las licencias eran otorgadas por la
Dirección de Correos y Telégrafos, pero se
imponía una larga y estricta serie de especificaciones.
Estas normativas manifestaban el interés del Gobierno de
controlar de forma muy estricta toda información,
especialmente las de contenido político (Verón y
Biedermann, 2004:81,82).

Luego de la Guerra del Chaco el Presidente José
Félix Estigarribia produjo un golpe de estado
(autogolpe) y el 26 de Febrero de 1940 promulgó un decreto
creando la Dirección General de Prensa y
Propaganda, surgiendo la Cadena Informativa
Nacional de transmisión obligatoria para todas las
emisoras del país. Otras severas reglamentaciones
regulaban la emisión de opiniones o pensamientos
particulares.

Para el año 1941 el gobierno de Higinio Morínigo
creó por Decreto ley el
DENAPRO (Departamento Nacional de Prensa y Propaganda) que coordinaba y fiscalizaba
prácticamente todo lo referente a los medios de
comunicación.

A través del DENAPRO se regía todo lo
que se podía y lo que no se podía hacer en una
radio. El gobierno anuló todas las licencias existentes,
menos la de Radio Cáritas. A raíz de la
puesta en vigencia de del DENAPRO la actividad
periodística conoció de una fuerte
limitación en su funcionamiento (Verón y
Biedermann, 2004:95, 96,98).

En 1944 se estableció un decreto ley de comunicaciones
que establecía el "monopolio
exclusivo del espectro electromagnético por parte del
gobierno (Verón y Biedermann, 2004:96).

Para 1946 el gobierno de Morínigo estableció la
libertad de prensa, así como otras libertades
públicas básicas. Durante la revolución
de 1947 las radios sirvieron de medios de difusión de
propaganda de los distintos movimientos políticos
(Verón y Biedermann, 2004:96).

2.3.2 Constitución Nacional de 1967

En 1954 asume la presidencia de la república el General
Alfredo Stroessner. Durante los años de su dictadura se
amordazó a la prensa, impidiéndole su labor
crítica. El gobierno del presidente
Stroessner, utilizó como uno de los instrumentos para
acallar a la prensa el artículo Nº 79 de la
Constitución Nacional de 1967, ante cuya
aplicación – privativa y discrecional del presidente
de la República – no había derecho de
apelación ni la protección de otros recursos ni
garantías constitucionales. Por todos los medios se
buscó limitar la libertad de expresión y la
libertad de prensa (Verón y Biedermann, 2004:97,102).

La Constitución Nacional sancionada y
promulgada en 1967, fue la primera que hizo mención a la
radiofonía como medio periodístico. En sus
artículos 71 al 75 otorgaba la libertad de prensa, de
expresión y de información, sin censura previa
(Verón y Biedermann, 2004:233,234) aunque esto estaba
vigente solo en los papeles.

Luego de la creación de esa Constitución, se
establecieron reglamentaciones como la Ley 209/70 de Defensa de
la Paz Pública y Libertad de las Personas y la Ley de
Rectificación o Contestación, del 8 de octubre de
1987. Se hizo todo lo posible por acallar las voces que
cuestionaban el sistema de gobierno de entonces.

Se amordazó a la prensa, impidiéndole su labor
crítica. Se impidió el acceso de la
población a informaciones que pudieran poner en riesgo la
estabilidad y se digitaban las licencias para apertura de medios
sólo a los sectores que respondían a los intereses
del Gral. Stroessner. Un ejemplo fue la persecución a los
periodistas y finalmente la clausura de la Radio
Ñandutí, y los cortes y censuras a otras
emisoras en todo el país. (Verón y Biederman,
2004:97, 102)

• La Constitución Nacional de
  1992

La Constitución Nacional de 1992 es la
que actualmente está en vigencia. La
Constitución Nacional es la ley fundamental de la
República, por la cual se rigen todos los organismos
estatales; en ella se encuentran especificados los derechos y obligaciones
de los ciudadanos, y establece como principios
fundamentales la libertad, la igualdad y la
justicia, en
los cuales está basada la existencia de la patria. Fue
sancionada y promulgada por la Convención Nacional
Constituyente, el 20 de junio de 1992. (PARAGUAY GLOBAL, En
línea: http://www.paraguayglobal.com/instituciones.php )

El Preámbulo de la Constitución
Nacional expresa: "El pueblo paraguayo, por medio de sus
legítimos representantes reunidos en Convención
Nacional Constituyente, invocando a Dios, reconociendo la
dignidad
humana con el fin de asegurar la libertad, la igualdad y la
justicia, reafirmando los principios de la democracia
republicana, representativa, participativa y pluralista,
ratificando la soberanía e independencia
nacionales, e integrado a la comunidad
internacional, SANCIONA Y PROMULGA esta
Constitución".  (RED PARAGUAYA, En línea:
http://www.redparaguaya.com/constitucion/)

Los artículos 26 al 31 garantizan la libertad de
expresión y la libertad de prensa como así mismo la
libertad del ejercicio del periodismo:

ARTICULO 26 – DE LA LIBERTAD DE
EXPRESION Y DE PRENSA

Se garantizan la libre expresión y la libertad de
prensa, así como la difusión del pensamiento y
de la opinión, sin censura alguna, sin más
limitaciones que las dispuestas en esta Constitución; en
consecuencia, no se dictará ninguna ley que las
imposibilite o las restrinja. No habrá delitos de
prensa, sino delitos comunes cometidos por medio de la
prensa.

Toda persona tiene derecho a generar, procesar o difundir
información, como igualmente a la utilización de
cualquier instrumento lícito y apto para tales
fines.

ARTICULO 27 – DEL EMPLEO DE LOS
MEDIOS MASIVOS DE COMUNICACION SOCIAL

El empleo de los medios de comunicación es de
interés público; en consecuencia, no se los
podrá clausurar ni suspender su funcionamiento.

No se admitirá la prensa carente de dirección responsable.

Se prohíbe toda práctica discriminatoria en
la provisión de insumos para la prensa, así como
interferir las frecuencias radioeléctricas y obstruir, de
la manera que fuese, la libre circulación, la distribución y la venta de
periódicos, libros, revistas o demás publicaciones
con dirección o autoría responsable.

Se garantiza el pluralismo informativo.

La ley regulará la publicidad a los efectos de la
mejor protección de los derechos del
niño, del joven, del analfabeto, del consumidor y de
la
mujer.

ARTICULO 28 – DEL DERECHO A INFORMARSE

Se reconoce el derecho de las personas a recibir
información veraz, responsable y ecuánime.

Las fuentes públicas de información son
libres para todos. La ley regulará las modalidades, plazos
y sanciones correspondientes a las mismas, a fin de que este
derecho sea efectivo.

Toda persona afectada por la difusión de una
información falsa, distorsionada o ambigua tiene derecho a
exigir su rectificación o su aclaración por el
mismo medio y en las mismas condiciones que haya sido divulgada,
sin perjuicio de los demás derechos
compensatorios.

ARTICULO 29 – DE LA LIBERTAD DE EJERCICIO DEL
PERIODISMO

El ejercicio del periodismo, en cualquiera de sus formas,
es libre y no está sujeto a autorización previa.
Los periodistas de los medios masivos de comunicación
social en cumplimiento de sus funciones, no serán
obligados a actuar contra los dictados de su conciencia ni a
revelar sus fuentes de
información.

El periodista columnista tiene derecho a publicar sus
opiniones firmadas, sin censura, en el medio en el cual trabaje.
La dirección podrá dejar a salvo su responsabilidad
haciendo constar su disenso.

Se reconoce al periodista el derecho de
autoría sobre el producto de su
trabajo intelectual, artístico o fotográfico,
cualquiera sea su técnica, conforme con la ley.

ARTICULO 30 – DE LAS SEÑALES DE COMUNICACION
ELECTROMAGNETICA

La emisión y la propagación de las
señales de comunicación electromagnética son
del dominio
público del Estado, el
cual, en ejercicio de la soberanía nacional,
promoverá el pleno empleo de las mismas según los
derechos propios de la República y conforme con los
convenios internacionales ratificados sobre la materia. La
ley asegurará, en igualdad de oportunidades, el libre
acceso al aprovechamiento del espectro electromagnético,
así como al de los instrumentos electrónicos de
acumulación y procesamiento de información
pública, sin más límites
que los impuestos por las
regulaciones internacionales y las normas
técnicas. Las autoridades asegurarán que estos
elementos no sean utilizados para vulnerar la intimidad personal o
familiar y los demás derechos establecidos en esta
Constitución.

ARTICULO 31 – DE LOS MEDIOS MASIVOS DE COMUNICACION SOCIAL
DEL ESTADO

Los medios de comunicación dependientes del Estado
serán regulados por ley en su organización y en su
funcionamiento, debiendo garantizarse el acceso
democrático y pluralista a los mismos de todos los
sectores sociales y políticos, en igualdad de
oportunidades

(RED PARAGUAYA. En línea:
http://www.redparaguaya.com/constitucion/ ).

Para la redacción de los aspectos que tienen que
ver con el periodismo, se tuvo como representante de los
trabajadores de la comunicación a Alcibíades
González Delvalle, periodista de importante trayectoria.
Se consultó con el gremio de periodistas, así como
leyes de otros
países. Uno de los principales documentos
referentes fue la Declaración de Principios sobre libertad
de expresión de la Comisión Interamericana de los
Derechos Humanos. (Comisión Interamericana de los Derechos
Humanos, En línea:
http://www.cidh.oas.org/Basicos/Basicos13.htm )

2.3.4 La Comisión Nacional de
Comunicaciones (CONATEL)

La Ley N°642/95 de Telecomunicaciones, crea la Comisión
Nacional de Telecomunicaciones (CONATEL), entidad
autárquica con personería jurídica,
encargada del fomento, control y reglamentación de las
Telecomunicaciones Nacionales, en el marco de una política integrada de
servicios,
prestadores, usuarios, tecnología e industria,
asumiendo ésta la totalidad de sus funciones a partir de
julio de 1996, con la firma del Decreto 14.135/96, "Por el cual
se Aprueban las Normas Reglamentarías de la Ley 642/95 de
Telecomunicaciones".

El marco legal vigente, apunta a la apertura del sector,
promoviendo y fortaleciendo el desarrollo de la competencia en el
mercado y
propiciando el crecimiento de la inversión privada en el
Sector de las Telecomunicaciones, y en general la promoción de reglas de juego claras
administradas en forma transparente y garantizando igualdad de
oportunidades para acceso al aprovechamiento del espectro
radioeléctrico así como para todos los agentes que
actúan en el mercado, otorgando a la CONATEL el
rol fundamental en el proceso de transformación del sector
(CONATEL, En línea: http://www.conatel.gov.py/ ).

• El Sindicato de Periodistas del Paraguay
  (SPP)

El Sindicato de Periodistas del Paraguay
(SPP), que agrupa a los profesionales del sector del
país, fue fundado por un grupo de 100 periodistas el 22 de
junio de 1979, para atender la situación laboral de los
asociados. En la actualidad el SPP también tiene como
función
la defensa de los derechos humanos de los periodistas y la
capacitación profesional de los
comunicadores.

Durante la dictadura de Alfredo Stroessner, el sindicato fue
perseguido por el gobierno, no permitiendo su inscripción
en los registros del Ministerio del Trabajo y varios de sus
principales miembros fueron a la cárcel. Algunos fueron
exiliados por su postura crítica al Dictador.

Durante la Transición Democrática en Paraguay,
el SPP desempeñó una activa labor en la
Asamblea Nacional Constituyente de 1992, con la
presentación y defensa de propuestas hechas en defensa de
la libertad de expresión de la ciudadanía y del trabajo del periodista, la
mayoría de las cuales fueron incluidas en la
Constitución Nacional.

El SPP asume su compromiso por la defensa de la
libertad de expresión, el rechazo a toda
intimidación a la labor profesional del comunicador y
reclama una pluralidad de oportunidades de opinión para
todos. También lucha por el ejercicio responsable y
ético de la profesión periodística, y por
defender y mantener la libertad, la justicia y la democracia en
Paraguay.

Existe un Código de Ética del Sindicato de
Periodistas de Paraguay que está redactado, pero
todavía no está implementado. El mismo intenta
establecer ciertos criterios de autocensura para el gremio de
profesionales del oficio. El Sindicato de Periodistas del
Paraguay se encuentra ubicado en Herrera 948 casi EEUU
Asunción, Paraguay. TEL/Fax: 440-617
(IFEX, En línea:
http://www.ifex.org/es/content/view/full/64767/ )

• CONCLUSIÓN

En los ítems presentados hasta aquí se ha
evaluado la bibliografía y fuentes de Internet relevantes
sobre todo lo referente a la radio de la madrugada, tanto
históricamente, en los aspectos legales, y la
descripción y definición de los términos
más importantes como base para ingresar al trabajo de
campo.

El material desarrollado evidencia la importancia y relevancia
del tema analizado, dando cabida al desafío de presentar
resultados importantes en los siguientes apartados del presente
trabajo.

3 MARCO
METODOLÓGICO

3.1 DISEÑO
METODOLÓGICO

3.1.1 Descripción del tipo de
investigación y las técnicas a emplear

La presente investigación es de carácter Descriptivo y
Analítico, dado que se analizan y describen los
programas de radio de AM en horarios de la madrugada.

La investigación es Cuali –
Cuantitativa.

Es Cualitativa porque intenta detallar las
características de los programas, de sus conductores, de
los oyentes, y descubrir los aportes que realizan estos programas
a la sociedad paraguaya y la importancia de los mismos para los
periodistas, los medios de comunicación y la sociedad en
general, expresados en conceptos.

Es Cuantitativa, porque mide en número y
porcentajes los contenidos de las programaciones, expresados en
gráficos estadísticos.

3.1.2 Descripción de la muestra a ser
empleada

La muestra es realizada en base al análisis de los de 3
emisoras AM de Asunción: Radio
Cáritas, Radio
Ñandutí y Radio Uno. El
análisis está basado en la programación de
lunes a viernes. Cada medio es monitoreado durante 1 (una) semana
(5 programas) durante 2 horas. También se realizan
entrevistas a
los conductores y una visita con observación presencial de uno de los
programas en vivo.

3.1.3 Descripción del método de
observación, de la matriz de
monitoreo o ficha de observación

La ficha de monitoreo presenta un formato de tabla, en hoja
tamaño oficio, 120 filas, una para cada minuto de las dos
horas (120 minutos). En la ficha se registra el contenido de la
programación minuto a minuto, de acuerdo a los siguientes
items:

1 – Información y Comentarios por parte del o los
conductores.

2 – Música.

3 – Publicidad.

4 – Entrevistas.

5 – Llamadas de los oyentes.

6 – Llamadas del conductor a personas o instituciones.

7 – Lectura de
mails y chat.

8 – Lectura de mensajes de texto (celular).

(Tabla confeccionada por el autor del presente trabajo)

Se registra el tema tratado por los conductores y la
descripción de las participaciones de los oyentes en las
llamadas, mensajes de texto, mail, y chat, según la
tipología de Susana Herrera Damas:

1 – Expresar una opinión.

2 – Rectificar una información.

3 – Aportar información.

4 – Relatar un caso propio o ajeno.

5 – Consultar una información u opinión

6 – Denunciar un hecho o situación.

7 – Desahogarse.

8 – Concursar.

Se registra además cualquier otro dato que se considere
relevante para la
investigación en el margen de la ficha de monitoreo.
La ficha va numerada, con datos de fecha, radio y conductor del
programa.

• Descripción del Cuestionario de
  Entrevista

1) Nombre. Familia.
Estudios. Años en radio. ¿Hace cuanto dirige
programas de la madrugada?

2) ¿Cuáles son los temas principales que se
tocan en los programas de la madrugada?

3) ¿Cómo funciona el trabajo del equipo de
comunicadores de la madrugada? Producción –
Conducción – Cronistas – Operador –
Publicidad – Otro.

4) ¿Qué preparación debe tener un
periodista que desee trabajar en un programa de radio de la
madrugada?

5) ¿Cuáles considera que son sus principales
características como conductor?

6) ¿Qué características tienen sus
oyentes? Describa las principales.

7) ¿Tiene un plan previo para
cada programa, o lo hace con un guión improvisado en base
a los sucesos del día y los temas surgidos por las
llamadas de los oyentes?

8) ¿Conoce el nivel de rating actual que tiene
su programa de acuerdo a algún grupo de encuestadores?

9) ¿Cuánto apoyo tienen de parte de los
auspiciantes?

10) ¿Qué se podría hacer para atraer
más oyentes a la AM, durante la madrugada?

3.1.5 Descripción de la
encuesta

La encuesta fue
dirigida principalmente a miembros de comunidades de Orkut.com,
paraguayos, participantes de comunidades referente a oyentes de
radio. El cuestionario
dirigido a las personas es el siguiente:

1) ¿Escuchas programas de Radio AM de la
madrugada?2) ¿Con qué frecuencia escuchas?3) A tu
parecer, ¿cuáles son las principales
características de los conductores?4) ¿Qué
piensas de los otros oyentes que llaman al programa?5)
¿Qué se podría realizar para atraer a
más oyentes a este horario?

• CONCLUSIÓN

En el marco metodológico se presentan los principales
sistemas de investigación que se utilizan, con sus
herramientas.
A partir de ellos se lleva a cabo el proceso para cumplir los
objetivos de la presente investigación, respondiendo a las
preguntas formuladas en el planteamiento del
problema, y comparando los resultados con la
hipótesis
planteada en el primer capítulo.

4 RESULTADOS DE
LA INVESTIGACIÓN

El capitulo que se inicia a continuación presenta los
resultados de la investigación realizada, utilizando los
datos del monitoreo de las programaciones de la madrugada de las
radios AM, Cáritas, Ñandutí
y Uno. Algunos datos son específicos y
están graficados en números y porcentajes en los
aspectos cuantitativos.

Varios de los resultados son expresados en forma de
valoraciones, que intentan ser objetivas, en base a las
experiencias de análisis y observación. Se debe
indicar que los aspectos cualitativos difícilmente pueden
ser graficados por lo que serán tratados en forma
de descripciones.

Para llegar a los resultados se utilizan como fuente las
fichas de
monitoreos (minuto a minuto) de 5 programas de cada emisora:

Radio Cáritas – Programa
"Karai Pyharé": del 24 al 28 de
setiembre de 2007. Horario: 1:00 a 3:00 AM –
Conductor Sr. Sergio Araujo.

Radio Ñandutí – Programa
"Madrugada 1020": del 17 al 21 de setiembre de
2007. Horario: 1:30 a 3:30 AM – Conductores:
Gustavo Velásquez y Christian Núñez.

Radio Uno – Programa "Ojos en la
Ciudad": del 10 al 14 de setiembre de 2007.
Horario: 1:00 a 3:00 AM – Conductor Sr. Rubén
Reyes.

También se utilizaran las entrevistas realizadas a los
conductores, la encuesta realizada en Orkut.com y una
visita presencial al programa "Karai Pyharé", de
Radio Cáritas, realizada el jueves 25 de octubre
de 2007.

4.1 CARACTERÍSTICAS GENERALES DE LOS
PROGRAMAS RADIALES DE LA MADRUGADA DE AM

Aunque se pueden observar distintos estilos y formatos
utilizados en las programaciones monitoreadas, se grafican los
contenidos más relevantes para luego presentar las
peculiaridades de cada uno.

La clasificación incluye los ítems: –
Información y Comentarios – Música – Publicidad
– Entrevistas – Llamadas de los oyentes – Llamadas del
conductor – Lectura de mails y chat – Lectura de
mensajes de texto de celular.

Los gráficos expresan los contenidos de la
programaciones de las 3 emisoras analizadas, en base a los
resultados del monitoreo del total de transmisiones analizadas
durante dos horas.

Cada programa es monitoreado 2 horas durante 5 días,
dando un total de 600 minutos para cada uno. En base a los
resultados de las fichas, minuto a minuto, se presentan los
siguientes resultados:

4.1.1 Radio Cáritas

Cuadro 4.1

La descripción global del programa de Sergio Araujo,
"Karai Pyharé", está basada en el
análisis de 2 horas diarias de monitoreo (de 1:00 a 3:00
AM). Se debe aclarar que el programa tiene un horario de 00:00 a
5:00 AM de lunes a viernes. El programa se caracteriza por una
gran participación de oyentes e invitados, como
también un buen tiempo de información y comentarios
sobre los hechos cotidianos.

El conductor, además de su estilo propio,
dinámico e interactivo se enfoca en temas sociales y de
confrontación. Cuenta con un buen grupo de auspiciantes
que apoyan el programa.

• Radio Ñandutí

Cuadro 4.2

La descripción global del programa de Gustavo
Velásquez y Christian Núñez, "Madrugada
1.020", está basada en el análisis de 2 horas
diarias de monitoreo (de 1:30 a 3:30 AM).

Se elige un horario distinto al de las otras dos emisoras,
dado que el programa va de 1:30 a 5:00 AM.

La principal característica de este programa es el gran
espacio dedicado a la información y comentarios de
noticias. La interacción con los oyentes también
ocupa un tiempo importante. A diferencia de las otras
programaciones tiene un gran espacio de música y poca
publicidad.

• Radio Uno

Cuadro 4.3

La descripción global del programa de Rubén
Reyes, "Ojos en la Ciudad", está basada en el
análisis de 2 horas diarias de monitoreo (de 1:00 a 3:00
AM). La duración del programa es de 00:00 a 3:00 AM.

El programa tiene un estilo de característica
más tendiente al humor, y al diálogo
distendido.

Existe mucha participación de los oyentes a
través de llamadas y mensajes de texto. El resto del
tiempo se distribuye en información y comentarios,
publicidad, música y entrevistas.

4.2 PRINCIPALES CARACTERÍSTICAS DE
LOS PROGRAMAS RADIALES DE LA MADRUGADA DE AM

4.2.1 Información y comentarios en
los programas radiales de la madrugada de AM

El estilo de presentación de noticias y acontecimientos
en los programas de la madrugada es diferente al de los diurnos,
ya que generalmente los conductores de los programas de este
horario exponen brevemente las informaciones y las analizan y
comentan extensamente. Generalmente se tratan los temas
más resaltantes del día anterior, y se adelantan
planteamientos sobre los sucesos de la mañana
siguiente.

Con frecuencia se presenta una interacción intensa –
público – periodista, donde los oyentes llaman y dan
sus propios comentarios de la información. En los
siguientes ítems se presentan detalladamente el tiempo y
la manera en que cada programación presenta las noticias y
comentarios.

• Información y comentarios en
  programas de radio AM de madrugada – por día en
  minutos

Los tres programas analizados se enfocan en temas informativos
referentes a aspectos nacionales e internacionales tanto
políticos, partidarios, servicios
públicos, gobernantes, sociedad, economía, problemas
sociales, familia, medio
ambiente, cultura, salud, educación,
deportes,
historia, religión, ciencia, y
otros.

En este ítem se grafica el tiempo utilizado en los
programas, referente a información y comentarios emitidos
por el o los conductores. Información y comentarios de
parte de los oyentes se incluyen en el apartado dedicado a
llamadas de los oyentes.

Cuadro 4.4

En el gráfico se puede observar que el programa
"Madrugada 1020" tiene mucho contenido de
información y comentarios, todos los días de la
semana analizada. Se debe aclarar que la mayor parte de noticias
emitidas por las radios salen a la luz alrededor de
las 3:00 AM, dado que es cuando empiezan a salir los primeros
periódicos del día, por lo tanto en horarios
anteriores existe poca información noticiosa.

• Información y Comentarios –
  Resultados de una semana

Cuadro 4.5

Radio Cáritas

Durante el monitoreo del programa "Karai
Pyharé" se identificaron 118 minutos dedicados
a informaciones y comentarios varios por parte del conductor
Sergio Araujo (un 20% de la programación total).
Durante la visita al programa en vivo, se pudo percibir que el
principal tiempo dedicado a información tiende a estar
ubicado en la franja horaria de 3:00 a 5:00, fuera del horario de
monitoreo, dado que a esa hora empiezan a llegar los diarios del
día, y se actualizan las páginas de los
periódicos digitales.

Generalmente la información y los comentarios tratados
en los programas estudiados, enfocan aspectos como salud,
problemas sociales, falta de atención médica para
algún enfermo, críticas a la inacción y a la
corrupción del Gobierno, análisis de
la situación política, noticias destacadas,
etc.

El presentador prepara diez noticias destacadas antes del
programa, que las lee en forma de flashes distribuidos durante la
programación. Regularmente se emite la hora, temperatura y
estado del clima.

Sergio Araujo pone un gran énfasis en los problemas de
las minorías, como ciegos, sordo mudos, paralíticos
y con otras capacidades diferentes, de los que suele tener
abundante información, impulsando con gran vehemencia, por
ejemplo la campaña de pasaje gratis para los ciegos y
acompañante en los ómnibus. Este esfuerzo se vio
recompensado con la aprobación en el Congreso Nacional de
dicha ley.

Un aspecto característico observado durante este
programa es la importancia que tiene para los oyentes el tener un
periodista que no solo les oriente sino que los estimule a pensar
críticamente.

El estilo del conductor es de realizar muchas preguntas, y da
lugar a buscar el porqué de cada casa aspecto
enfocado.

Radio Ñandutí

Durante el monitoreo de "Madrugada 1020" se
identificaron 240 minutos dedicados a informaciones y
comentarios (un 40% de la programación total; el
indicador más alto de las diferentes programaciones). Los
conductores tienen acceso a Internet, de donde obtienen gran
parte de las informaciones.

También existe un cronista que participa desde
exteriores informando lo referente a policiales, como accidentes
y robos.

Se tratan informaciones nacionales e internacionales como por
ejemplo: huelgas, asesinatos, suicidios, asaltos, secuestros,
deportes, temas económicos, migración,
arte,
encuestas políticas,
problemas medioambientales (incendios,
agua potable,
etc.), comentarios sobre programas de TV, folclore,
efemérides, salud, noticias internacionales, etc.